Masalah Kesadaran dan Komitmen terhadap Hukum

       Mengapa ironi banyaknya aparat penegak hukum yang melanggar hukum dapat terjadi? Mengapa para aparat penegak hukum, pengacara, pejabat negara, dan wakil rakyat yang mestinya menjadi pelopor upaya penegakan hukum justru banyak yang “tersesat” dan “durhaka” dengan menjadi penghambat upaya penegakan hukum? Mengapa mereka hanya pandai mengimbau dan mengajak masyarakat untuk patuh terhadap hukum, tetapi mereka sendiri tidak mampu memberikan teladan yang positif dalam upaya penegakan hukum?

       Persoalan yang berada di belakangnya mungkin memang kompleks dan tali-temali. Berbagai persoalan, dari pengaruh perkembangan zaman (kuatnya materialisme), kecemburuan ekonomi, perlombaan kemewahan, hingga mengumbar keserakahan, mungkin saja menjadi penyebabnya. Akan tetapi, kiranya cukup jelas bahwa merosotnya moral, rapuhnya mental, serta rendahnya kesadaran dan tipisnya komitmen hukum menjadi penyebab pokoknya.

       Betapapun buruknya kehidupan, jika kita masih memiliki moral dan mental yang tinggi serta mempunyai kesadaran dan komitmen hukum yang kuat, kita tidak akan terjerumus menjadi pelaku pelanggaran hukum. Selama kita sadar, berkomitmen, dan mempercayai hukum sebagai pengatur kehidupan, kita akan memperlakukan hukum sebagaimana semestinya, yakni memperlakukan hukum dengan benar. Perlakuan yang benar terhadap hukum ditunjukkan dengan kesediaan untuk di sisi satu memberlakuan hukum tanpa pandang bulu dan di sisi lain memperlihatkan sikap dan perilaku patuh, tunduk, dan melaksanakan aturan hukum dengan konsisten.

       Oleh sebab itulah, upaya penegakan hukum kiranya tidak cukup dilakukan hanya dengan pembuatan dan pemberlakuan instrumen atau aturan hukum, seperti KUHP dan peraturan perundang-undangan. Upaya tersebut juga tidak cukup hanya dengan membuat dan menggerakkan lembaga penegak hukum untuk melakukan tugas, wewenang, dan tanggung jawabnya secara benar. Keberadaan aturan hukum dan lembaga penegak hukum, betapapun sempurnanya, tidak akan banyak berdaya untuk menegakkan hukum jika kesadaran dan komitmen hukum   –– disertai moralitas dan mentalitas –– yang tertanam di tubuh bangsa ini masih rendah. Pelanggaran hukum dalam berbagai bentuknya akan terus terjadi serta sulit dicegah dan ditanggulangi –– dan dengan sendirinya upaya penegakan hukum akan terbengkalai –– jika kehendak untuk taat dan tertib hukum serta tekad untuk melaksanakan aturan hukum dengan konsisten belum mengakar kuat pada semua kalangan dan lapisan masyarakat bangsa ini.

Membangun Sikap dan Perilaku Taat Hukum

       Sikap dan perilaku terhadap hukum menjadi aspek yang sangat menentukan –– jika tak dapat dikatakan yang ‘paling menentukan’ –– dalam upaya penegakan hukum. Sikap dan perilaku yang positif terhadap hukum lahir dari kesadaran dan komitmen yang kuat terhadap hukum. Pribadi yang memiliki kesadaran dan komitmen kuat terhadap hukum akan memiliki sikap dan perilaku yang positif terhadap hukum. Sikap dan perilaku positif terhadap hukum akhirnya akan menciptakan ketaatan terhadap hukum serta kesukarelaan (kesediaan dan keikhlasan) untuk melaksanakan aturan hukum.

       Hal terakhir itulah yang seringkali menjadi tanda tanya besar dalam upaya penegakan hukum di Indonesia. Sudahkah seluruh –– atau setidaknya sebagian besar ––  komponen bangsa kita memiliki sikap dan perilaku taat terhadap hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum? Jawabannya, tampaknya, adalah “belum” jika yang menjadi ukuran adalah jumlah dan frekuensi kasus pelanggaran hukum. Sebagaimana yang sebagiannya sudah disinggung di muka, dewasa ini Indonesia sedang dibelit oleh begitu banyak persoalan hukum, dari maraknya kasus pelanggaran hukum, pemberlakuan hukum yang cenderung diskriminatif, sampai penyelesaian (pemberian putusan) atas berbagai perkara hukum yang kurang memenuhi rasa keadilan masyarakat. Atas semua kerunyaman ini, betapa para tokoh dan pemimpin yang peduli terhadap upaya penegakan hukum sering mengeluarkan keluhannya seraya melontarkan otokritik bahwa masyarakat dan bangsa kita sangat memprihatinkan dalam hal kapatuhan dan ketundukannya pada hukum.

       Dengan kata lain, ketaatan terhadap hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum dengan konsisten dan tanpa pandang bulu kiranya memang belum mengakar kuat dan membudaya dalam sikap dan perilaku bangsa kita. Hal ini tentu saja sangat memprihatinkan. Sebagai negara yang mengklaim diri sebagai negara hukum, kita tidak dapat membiarkan hal ini terus-menerus berlangsung. Kita pasti tidak menghendaki keadaan ini berkembang ke arah kemerosotan yang tak terkendali hingga akhirnya terjadi anarki, chaos, dan disintegrasi.

       Namun, untuk menghadapi keadaan yang sedang berlangsung kiranya sikap pasrah, pesimistis, dan apriori harus dibuang jauh-jauh. Bagaimanapun juga, kita harus tetap berupaya untuk bangkit melakukan upaya penyelamatan. Kita harus optimis bahwa selama ada upaya nyata untuk mencari solusi dan memperbaiki keadaan, upaya penegakan hukum masih dapat diselamatkan. Di sekitar kita masih tersedia banyak orang yang memiliki komitmen kuat dan konsistensi tinggi dalam upaya penegakan hukum serta dengan dibarengi teladan positif mereka tak jemu-jemunya mempersuasi masyarakat untuk tunduk dan melaksanakan hukum sehingga harapan untuk terwujudnya sikap dan perilaku taat hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum yang berlaku pada bangsa ini tidaklah mustahil dapat menjadi kenyataan.

       Penegakan hukum merupakan upaya yang wajib dilakukan secara berkesinambungan tanpa mengenal lelah dan putus asa, apalagi di tengah masih lemahnya kesadaran dan komitmen terhadap hukum serta banyaknya kasus pelanggaran hukum. Dalam keadaan yang bagaimanapun, hukum harus tegak. Tegaknya hukum akan menyingkirkan atau setidaknya mengurangi secara drastis berbagai keadaan dan perilaku yang tidak menyenangkan di tengah kehidupan kita, seperti korupsi, penyalahgunaan kekuasaan, dan kekacauan.

       Tegaknya hukum tidak hanya akan menciptakan keadilan, melainkan juga mendatangkan berbagai kenyamanan dan keteraturan hidup. Jika kita memiliki sikap dan perilaku taat hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum, hukum pun akan “berbalik” memberikan “jasa baik”-nya kepada kita: hukum akan memberikan keamanan, ketenangan, keteraturan, dan kedamaian. Hal-hal terakhir inilah yang kita butuhkan dalam upaya mencapai kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara yang beradab.

       Kehidupan yang beradab artinya adalah kehidupan yang bermartabat dan maju. Salah satu ciri bangsa yang beradab memang adalah bangsa yang tunduk, taat, dan melaksana-kan hukum sehingga hukum dan peradaban memang saling terkait. Dengan demikian, salah satu cara untuk mencapai masyarakat dan bangsa yang beradab adalah melakukan upaya penegakan hukum.

Dampak Globalisasi

       Apakah globalisasi membawa dampak dalam kehidupan kita?  Apa saja dampak globalisasi dalam kehidupan kita di Indonesia? Benarkah kehidupan masyarakat dan bangsa Indonesia banyak mengalami perubahan akibat globalisasi? Apakah dampak yang ditimbulkan globalisasi seluruhnya negatif dan destruktif?

       Tak salah lagi, globalisasi memang telah menimbulkan dampak dalam kehidupan. Dampak globalisasi tak hanya menerpa beberapa negara, melainkan menyebar hampir ke semua negara dan kawasan di dunia. Indonesia tentunya adalah negara yang ikut terkena dampaknya. Dalam beberapa tahun terakhir ini, berbagai perubahan terjadi dalam masyarakat dan pemerintahan negara kita. Terjadinya berbagai perubahan tersebut jelas tidak terlepas dari pengaruh atau dampak globalisasi. Bahkan dapat dikatakan, penyebab utama terjadinya perubahan tersebut tidak lain adalah globalisasi.

       Globalisasi mempengaruhi masyarakat dan pemerintah negara kita dalam banyak hal. Melalui informasi media massa, globalisasi mempengaruhi masyarakat dalam mengonsumsi makanan dan minuman, memilih gaya berpakaian, menata rambut, bertingkah laku, dan sebagainya. Melalui sistem perdagangan bebas yang secara bertahap mulai diberlakukan, globalisasi mempengaruhi peredaran barang dan jasa serta keadaan perekonomian kita secara umum. Sementara itu, melalui persebaran isu HAM, demokrasi, dan kebebasan di seluruh dunia, globalisasi juga mempengaruhi pemerintah kita dalam penyelenggaraan bernegara dan menghadapi tuntutan-tuntutan masyarakat.

Dampak Globalisasi terhadap Gaya Berkomunikasi

       Globalisasi yang ditandai dengan melimpahnya alat komunikasi modern menyebabkan masyarakat makin bebas, leluasa, dan banyak memiliki pilihan dalam berkomunikasi. Masyarakat tidak lagi harus bersusah payah untuk berbicara langsung face to face dengan sesamanya. Cukup dengan menekan tombol telepon  –– baik telepon biasa maupun HP –– orang sudah dapat terhubung dengan sesamanya di berbagai tempat yang berjauhan untuk saling berbicara. Tersedianya faksimile dan layanan internet juga memudahkan masyarakat kita dalam berkomunikasi secara tertulis dengan sesamanya di berbagai tempat di Indonesia dan di luar negeri.

       Tersedianya alat komunikasi jarak jauh praktis banyak sekali mengubah cara masyarakat dalam berkomunikasi. Jika dahulu masyarakat lebih banyak berkomunikasi  dengan cara langsung (bertatap muka), kini mereka kian terbiasa dengan cara berkomunikasi secara jarak jauh. Berkomuniasi dengan cara seperti ini tentu saja lebih murah, praktis, dan efisien.

       Akan tetapi, kebiasaan berkomunikasi jarak jauh ternyata juga menimbulkan dampak kurang menguntungkan. Kebiasaan tersebut cenderung mengakibatkan renggangnya hubungan kekeluargaan dan persaudaraan. Kemudahan berkomunikasi jarak jauh juga cenderung menyebabkan masyarakat makin individualis sehingga kerekatan, keakraban, dan kebersamaan sosial kian berkurang.

       Hal itu menyebabkan munculnya fenomena yang disebut “mendekatkan yang jauh, menjauhkan yang dekat”. Artinya, terhadap hal-hal yang secara fisik dan ikatan emosional berjauhan, kita justru menjadi/merasa dekat; sebaliknya terhadap hal-hal yang secara fisik dan ikatan emosional dekat, kita justru menjadi/merasa jauh. Misalnya, terhadap kebiasaan dan budaya Barat (yang secara fisik dan emosional jauh) kita justru seringkali merasa dekat atau akrab (akibat terlalu seringnya kita bersentuhan dengan kebiasaan dan budaya itu melalui kecanggihan teknologi komunikasi dan informasi). Akan tetapi, terhadap adat istiadat dan seni budaya bangsa Indonesia sendiri, kita seringkali merasa asing akibat waktu kita banyak tersita untuk berasyik masyuk dengan budaya bangsa asing melalui kecanggihan teknologi komunikasi dan informasi.

Dampak Globalisasi terhadap Gaya Hidup Masyarakat

       Dampak globalisasi dalam kehidupan masyarakat terutama mempengaruhi gaya hidup dan perilaku. Akibat globalisasi, gaya hidup dan perilaku masyarakat kita mengalami perubahan. Hal ini dapat kita rasakan dan saksikan dalam kehidupan sehari-hari. Banyak di antara gaya hidup dan perilaku masyarakat saat ini tidak mencerminkan keaslian budaya atau kebiasaan masyarakat dan bangsa kita sendiri, melainkan hasil peniruan atas budaya atau kebiasaan bangsa asing –– yang masuk ke Indonesia melalui globalisasi.

       Setidaknya dalam 20 hingga 30 tahun terakhir ini praktis gaya hidup dan perilaku atau kebiasaan masyarakat kita telah banyak berubah. Perubahan gaya hidup dan perilaku atau kebiasaan tidak hanya terjadi pada masyarakat perkotaan, melainkan juga pada masyarakat pedesaan. Hal ini terjadi sebagai akibat derasnya informasi yang masuk ke Indonesia melalui media massa dan internet serta ditambah beredarnya secara luas bermacam-macam produk barang luar negeri di tengah masyarakat. Gaya hidup masyarakat yang mengalami perubahan, antara lain, terjadi dalam mengonsumsi makanan dan minuman, berpakaian, menata rambut, serta merawat tubuh.

1.     Mengonsumsi Makanan dan Minuman
       Jenis makanan dan minuman yang dikonsumsi masyarakat kita saat ini jelas berubah. Makanan dan minuman yang dikonsumsi tidak hanya lebih banyak jumlahnya, tetapi juga lebih beraneka ragam jenisnya. Sebagiannya merupakan produk makanan dan minuman dari mancanegara yang masuk ke Indonesia melalui impor atau diproduksi di Indonesia melalui lisensi. Beberapa contoh jenis makanan dan minuman asing atau berbau asing yang beredar dan banyak dikonsumsi masyarakat adalah ayam goreng tepung, steak, bistik, pizza, burger, spageti, es krim, dan minuman ringan bersoda.

       Sebagian makanan tersebut merupakan jenis makanan yang dihidangkan secara cepat saji (fast food). Bagi sebagian kalangan, terutama masyarakat kota besar, jenis makanan semacam itu menjadi daya tarik tersendiri karena kelebihan segi efisiensinya –– disajikan secara cepat. Masyarakat kota besar yang akibat globasliasi juga mulai terpola dengan irama hidup yang serbacepat, relatif cocok dengan jenis makanan fast food  karena untuk urusan makan pun sekarang mereka butuh waktu yang cepat dan singkat.

2.   Cara Berpakaian
      Gaya berpakaian masyarakat tampak sudah cukup jauh bergeser dari cara asli orang Indonesia memperlakukan dan mengenakan pakaian. Berdasarkan adat Indonesia khususnya dan adat ketimuran umumnya, pakaian digunakan untuk menutup tubuh agar penampilan diri terlihat patut dan sopan.  Dengan prinsip itu, maka masyarakat Indonesia dan Timur cenderung berpakaian secara rapat dan longgar, tetapi dengan tidak  meninggalkan segi keserasian bentuk, corak, dan warna. Fungsi pokok berpakaian, yakni sebagai penutup sekaligus pelindung tubuh, tetap menjadi prioritas utama.

       Namun, akibat pengaruh mode berpakaian masyarakat mancanegara –– terutama negara-negara Barat –– cara dan prinsip tersebut menjadi berubah. Hal ini terutama terjadi pada remaja dan anak-anak muda, khususnya kalangan perempuan. Para remaja putri Indonesia kini cenderung berpakaian ketat dan agak terbuka. Berpakaian ketat dan terbuka dilakukan untuk mengikuti mode yang didasarkan pada anggapan bahwa pakaian ketat dan agak terbuka identik dengan keindahan karena memperlihatkan garis tubuh serta menampakkan pula sebagian anggota tubuh.

3.    Menata Rambut
       Dalam hal gaya penampilan yang lain, yakni menata rambut, juga terjadi pergeseran. Akibat terpengaruh warna rambut orang-orang asing, banyak remaja dan anak muda kita mengubah warna asli rambutnya. Warna rambut mereka yang aslinya hitam, mereka ubah dengan cat sehingga menjadi berwarna pirang, cokelat, kemerah-merahan, kekuning-kuningan, dan sebagainya.

       Tidak jarang pula rambut sengaja dibuat acak-acakan atau menyeruak ke atas. Pada remaja dan pemuda laki-laki, rambut kadang dibiarkan memanjang menyerupai rambut wanita atau bagian tertentu dibuat lebih panjang dibanding bagian yang lain. Untuk melengkapi penampilan, mereka juga kadang menindik telinga dan memasinginya anting-anting seperti perempuan serta menghiasi bagian-bagian tubuh tertentu dengan tato.

4.    Merawat Tubuh
       Globalisasi juga menyebabkan pandangan masyarakat mengenai perawatan tubuh tidak lagi seperti dahulu. Jika dahulu persoalan merawat tubuh lebih banyak menjadi urusan kaum wanita, kini hal itu berlaku pula bagi kaum pria. Di tengah makin maraknya kaum wanita Indonesia melakukan usaha perawatan tubuh, kaum pria di kalangan tertentu di kota-kota besar saat ini mulai dilanda kegandrungan untuk melakukan hal yang sama. Di pusat-pusat kebugaran, tidak sedikit kaum pria melakukan fitness atau aerobik untuk membentuk otot dan tubuh. Tempat-tempat jasa perawatan tubuh –– seperti salon dan spa –– juga tidak lagi dipenuhi kaum wanita. Tak mau tertinggal dari kaum wanita, kaum pria tidak malu dan sungkan lagi keluar masuk salon dan spa  untuk merawat kulit dan kuku.

Dampak Globalisasi terhadap Mobilitas Sosial serta Kebiasaan dan Adat Istiadat

       Kemajuan teknologi informasi dan transportasi menjadikan mobilitas sosial atau pergerakan masyarakat berlangsung lebih cepat dan luas. Kemajuan teknologi informasi menyebabkan pengetahuan masyarakat kita tentang tempat-tempat lain di luar daerah dan luar Indonesia bertambah luas. Adapun kemajuan teknologi transportasi sangat memudahkan masyarakat untuk bepergian atau berpindah-pindah tempat.

       Oleh sebab itulah, pergerakan masyarakat dari satu tempat ke tempat lain saat ini berlangsung makin banyak dan tinggi. Pergerakan dilakukan untuk berbagai keperluan, dari sekadar melakukan wisata, perniagaan, sampai mencari pekerjaan. Pergerakan seperti itu tidak hanya terjadi atau dilakukan secara lintas kota atau daerah (antarkota dan antardaerah), tetapi juga lintas negara (antarnegara).

       Beberapa kebiasaan atau tradisi khas masyarakat kita mengalami pergeseran akibat masuknya pengaruh asing melalui globalisasi. Kebiasaan tertentu masyarakat, seperti gotong royong, kian berkurang akibat masyarakat mulai dihinggapi sifat individualis dan persaingan. Individualisme dan persaingan juga mengakibatkan kebiasaan silaturahmi (kunjung-mengunjungi) dalam masyarakat makin menurun serta sikap kepedulian terhadap sesama makin menipis.

       Namun, di sisi lain, akibat globalisasi, prakarsa untuk mempertahankan dan melestarikan adat dan kesenian khas dari berbagai daerah di Indonesia juga tumbuh kian kuat. Walaupun banyak dilatarbelakangi kepentingan ekonomi, keinginan untuk menampilkan jenis-jenis adat dan kesenian khas daerah sebagai atraksi wisata tumbuh di mana-mana. Adat dan kesenian tradisional dari berbagai daerah banyak ditampilkan sebagai bagian dari atraksi wisata untuk menarik minat para wisatawan, terutama wisatawan dari mancanegara.

Dampak Globalisasi terhadap Persaingan dan Mencari Ilmu Pengetahuan

       Melalui perdagangan bebas, globalisasi tidak hanya menyebabkan munculnya persaingan antarnegara, melainkan juga memicu terjadinya persaingan antarindividu dan antarmasyarakat di setiap negara. Perdagangan bebas tidak melulu mengakibatkan terjadinya persaingan dalam bidang ekonomi, melainkan akhirnya menimbulkan persaingan dalam bidang-bidang lain. Kata atau ungkapan “bebas” melahirkan fenomena bebas bersaing dalam segala hal untuk menghasilkan produk atau karya dengan kualitas yang sebaik-baiknya.

       Hal itu mendorong meningkatnya semangat bersaing dalam masyarakat. Dewasa ini kesadaran individu dan masyarakat kita untuk meningkatkan presatsi dan kemampuan diri cenderung meningkat. Ihwal pentingnya memenangkan persaingan yang hampir setiap hari ditekankan media massa dan pemerintah memacu masyarakat kita untuk memperbaiki diri dalam rangka meningkatkan kemampuan bersaing.

       Cara yang seringkali ditempuh untuk meningkatkan kemampuan diri oleh masyarakat adalah mencari ilmu pengetahuan, menambah wawasan, dan memperbaiki keterampilan atau kecakapan. Cara ini dilakukan baik lewat bangku pendidikan formal, pelatihan-pelatihan nonformal, maupun usaha belajar mandiri. Kemajuan pesat dalam teknologi bidang informasi –– terutama media massa dan internet –– menjadikan masyarakat memiliki kesempatan yang kian luas untuk menambah wawasan dan ilmu pengetahuan.