Tuesday, January 3, 2017

Hakikat Tanggung Jawab


       Apakah yang sesungguhnya disebut tanggung jawab? Apakah pengertian tanggung jawab dari aspek teoritis dan bagaimanakah pelaksanaannya dalam praktik kehidupan? Mengapa manusia dituntut untuk memiliki rasa tanggung jawab? Bagaimanakah akibatnya jika individu dan masyarakat tidak memiliki rasa tanggung jawab serta menolak untuk melaksanakan tanggung jawabnya sebagai manusia?
       Semua individu memiliki tanggung jawab; tanggung jawab terhadap diri sendiri, terhadap keluarga, terhadap masyarakat, dan sebagainya. Sebagai warga negara yang baik, Anda tentunya sadar akan tanggung jawab Anda. Kepada  siapa  sajakah  tanggung  jawab Anda ditujukan? Apakah Anda sudah melaksanakan tanggung jawab tersebut dengan baik?
A.   Pengertian Tanggung Jawab
       Anda pasti sudah tidak asing lagi dengan kata ‘tanggung jawab’. Dalam kehidupan sehari-hari, Anda tentu sudah biasa dihadapkan dengan kata tersebut. Misalnya saja, sebagai anggota keluarga di rumah, Anda dituntut untuk bertanggung jawab menjaga nama baik keluarga; dan sebagai anggota warga masyarakat di kampung, Anda dituntut untuk turut bertanggung jawab menjaga ketertiban lingkungan. Akan tetapi, sudahkah Anda memahami dengan tepat  pengertian ‘tanggung ja-wab’?
       Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2002: 1139), kata tanggung jawab diartikan sebagai keadaan wajib menanggung segala sesuatunya (jika terjadi apa-apa dapat dituntut, dipersalahkan, diperkarakan, dan sebagainya). Menurut kamus yang sama, tanggung jawab (dalam bidang hukum) diartikan sebagai fungsi menerima pembebanan akibat sikap pihak sendiri atau pihak lain. Adapun kata bertanggung jawab diartikan sebagai (a) berkewajiban menanggung, (b) memikul tanggung jawab, dan (c) menanggung segala sesuatunya.
       Pada dasarnya, tanggung jawab merupakan keharusan untuk menanggung segala konsekuensi atau akibat yang timbul karena perkataan atau perbuatan tertentu serta karena keadaan atau tuntutan tertentu. Semua individu dewasa yang normal paham bahwa setiap individu akan menanggung akibat dari dan atas segala perkataan dan perbuatannya –– kata-kata ‘menanggung akibat’ itulah yang lebih gamblangnya lazim disebut tanggung jawab. Namun, selain segala sesuatu yang timbul dari diri sendiri, ada hal eksternal lain yang menyebabkan manusia diharuskan memiliki rasa tanggung jawab. Hal eksternal lain itu, misalnya, lingkungan sosial. Tanpa mengeluarkan perkataan atau melakukan perbuatan tertentu pun, dalam konteks kehidupan sosial setiap individu akan dituntut untuk turut bertanggung jawab menciptakan hal-hal positif demi kebaikan bersama.
       Tanggung jawab menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan manusia. Sebagai makhluk yang dianugera-hi akal dan perasaan sekaligus sebagai makhluk sosial, manusia dihadapkan pada keharusan untuk mempu-nyai rasa tanggung jawab. Bayi dan anak-anak umum-nya dianggap belum perlu menanggung beban tang-gung jawab karena belum memiliki kematangan jiwa dan pikiran sehingga segala tanggung jawab mereka lazim diambil alih orang tuanya, tetapi semua orang yang telah dewasa dan secara kejiwaan sehat diharus-kan bertanggung jawab atas banyak hal yang terkait dengan kehidupannya –– atas perbuatannya, perkata-annya, keputusannya, dan sebagainya.
       Keharusan manusia untuk memiliki dan melaksanakan tanggung jawab, antara lain, juga terkait dengan tuntutan hukum dan sosial. Hukum, yang lazim dirumuskan bersama untuk mengatur tingkah laku individu, mengharuskan semua anggota masyarakat untuk memikul tanggung jawab dalam dua sisi yang berbeda: di sisi satu diharuskan menjaga ketertiban dan kepentingan umum dan di sisi lain harus bersedia menerima hukuman jika perbuatannya melanggar aturan hukum –– karena itu, seringkali kita dengar ungkapan “Siapa berani berbuat, harus berani bertanggung jawab.” Adapun dari sisi sosial, demi kerekatan dan keutuhan hidup bersama, setiap individu diharuskan turut bertanggung jawab mewujudkan ketertiban, keamanan, kerukunan, dan kedamaian dengan saling menghormati, saling menghargai, saling tolong, toleran, solider, dan sebagainya.
B.   Fungsi Tanggung Jawab
       Secara pribadi, setiap manusia dituntut untuk bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri. Dengan kemampuan akal, fisik, dan psikis yang diberikan Tuhan, setiap manusia dituntut untuk bertanggung jawab atas kehidupannya sendiri, yakni mempertahankan dan melangsungkan kehidupan yang diberikan Tuhan. Cara yang lazim dilakukan sebagai bentuk pertanggung-jawaban kehidupan pribadi manusia, antara lain, mencari penghasilan untuk menghidupi diri, mencari pasangan hidup (suami/istri), membentuk keluarga dan menghasilkan keturunan, memeluk agama dan beribadah sesuai ajaran agamanya, serta melakukan kerja sama dengan orang lain.
       Secara sosial, setiap individu manusia dituntut untuk bertanggung jawab terhadap masyarakat tempat ia hidup. Manusia mustahil dapat sepenuhnya hidup sendiri, tanpa melakukan interaksi dan kerja sama dengan manusia lainnya. Manusia adalah makhluk sosial yang untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya lazim hidup berkelompok serta saling berhubungan dan bekerja sama. Oleh sebab itu, secara sosial manusia dituntut untuk bertanggung jawab mengupayakan terwujudnya ketertiban, ketenangan, kerukunan, toleransi, solidaritas, dan keharmonisan hidup. Demi keperluan itulah, manusia bertanggung jawab untuk mengatur tingkah lakunya agar tidak melanggar etika dan hukum –– karena etika dan hukum dibuat dan diberlakukan untuk menciptakan keteraturan dan keharmonisan hidup manusia.          
       Tampak jelas bahwa tanggung jawab mempunyai fungsi yang krusial dalam kehidupan pribadi dan sosial manusia. Baik secara pribadi maupun secara sosial, tang-gung jawab berfungsi mengendalikan keinginan dan kesadaran manusia. Dengan memiliki rasa tanggung jawab, secara pribadi manusia menjadi termotivasi untuk melakukan hal-hal positif demi kebaikan hidup pribadinya. Adapun secara sosial, dengan memiliki rasa tanggung jawab, manusia menjadi tergerak untuk mengatur perilakunya agar tak merugikan ketertiban dan kepentingan umum.
       Secara umum, tanggung jawab berfungsi menyadarkan manusia akan kewajiban-kewajibannya sebagai makhluk yang bermartabat dan beradab. Sebagai makhluk yang bermartabat dan beradab, manusia merasa perlu mengendalikan hasrat dan perilakunya agar tidak merugikan diri sendiri dan orang lain serta tidak mencederai ketertiban dan kepentingan umum dengan tujuan mewujudkan kehidupan yang teratur, damai, serasi, sejahtera, dan sejenisnya. Dan kesadaran mulia semacam itu hanya dapat tertanam jika manusia memiliki dan melaksanakan tanggung jawab melalui tindakan nyata.


Macam-Macam Tanggung Jawab


       Apa sajakah tanggung jawab yang Anda emban berdasarkan pengalaman Anda selama ini? Kepada siapa saja tanggung jawab itu Anda tujukan? Apakah Anda dapat melaksanakan serangkaian tanggung jawab itu dengan baik? Tanggung jawab terkait dengan kewajiban. Sebagai makhluk sosial, manusia memiliki kewajiban terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat, Tuhan, serta bangsa dan negara. Oleh sebab itu, dalam praktik kehidupan, tanggung jawab manusia meliputi tanggung jawab terhadap diri sendiri, tanggung jawab terhadap keluarga, tanggung jawab terhadap masyarakat, tanggung jawab terhadap Tuhan, serta tanggung jawab terhadap bangsa dan negara.

A.    Tanggung Jawab terhadap Diri Sendiri
       Tanggung jawab terhadap diri sendiri adalah tanggung jawab individu dalam melakukan hal-hal yang diperlukan untuk kelayakan dan kebaikan hidup diri sendiri. Banyak sekali hal yang menjadi tanggung jawab individu dalam ikhtiar melangsungkan dan mempertahankan hidupnya. Tanggung jawab utama individu terhadap diri sendiri adalah memenuhi kebutuhan-kebutuhan dasarnya sebagai manusia  ––  yaitu kebutuhan makan dan minum, sandang (pakaian), serta tempat tinggal (rumah) –– baru kemudian memenuhi kebutuhan-kebutuhan lainnya, seperti kesehatan, pendidikan, dan hiburan. Untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan tersebut, setiap individu bertanggung jawab untuk menekuni pekerjaan tertentu.
       Selama kehidupannya normal, individu cenderung mudah untuk memiliki rasa tanggung jawab terhadap dirinya sendiri. Hal ini karena secara naluriah setiap individu umumnya memiliki sifat egosentris  (sifat keakuan) yang besar dan kecenderungan survival yang kuat. Sifat dan kecenderungan ini menyebabkan manusia menggunakan hampir semua waktu hidupnya untuk melindungi dan memperjuangkan kepentingan-kepentingannya. Melindungi dan memperjuangkan kepentingan diri dalam arti luas tidak lain merupakan bentuk pertanggungjawaban individu terhadap dirinya sendiri.
B.   Tanggung Jawab terhadap Keluarga
       Tanggung jawab terhadap keluarga adalah tanggung jawab individu sebagai anggota keluarga dalam melakukan hal-hal yang diperlukan untuk kebaikan dan kelangsungan hidup keluarga. Setiap anggota keluarga memiliki tanggung jawab yang berbeda-beda sesuai dengan kedudukannya dalam keluarga. Tanggung jawab utama ayah atau suami umumnya ialah memimpin keluarga dan mencari nafkah untuk menghidupi keluarga, tanggung jawab utama ibu atau istri adalah mengurus rumah tangga, serta tanggung jawab pokok anak adalah menaati perintah dan mengikuti bimbingan orang tua. Namun, dalam hal-hal tertentu, semua anggota keluarga kadang memiliki tanggung jawab yang sama –– misalnya tanggung jawab menjaga nama baik keluarga.

C.   Tanggung Jawab terhadap Masyarakat
       Tanggung jawab terhadap masyarakat merupakan tanggung jawab individu sebagai anggota warga masyarakat dalam turut ambil bagian melakukan kegiatan tertentu atau menerapkan sikap dan perilaku tertentu dalam upaya menciptakan ketertiban, keamanan, ketenangan, kerukunan, keserasian, dan nilai-nilai keutamaan hidup bermasyarakat lain. Sebagai anggota masyarakat, setiap individu lazim diharuskan untuk berpartisipasi aktif dalam kegiatan kemasyarakatan serta menjaga sikap dan perilaku positif. Hal ini dilakukan agar di sisi satu tercipta kerekatan sosial (terbentuk rasa kebersamaan, kekeluargaan, kegotongroyongan, kerukunan, dan sebagainya) serta di sisi lain ketertiban dan kepentingan umum terjaga dengan baik.
       Pentingnya pelaksanaan tanggung jawab individu terhadap masyarakat terutama terkait dengan fakta bahwa manusia merupakan makhluk sosial. Sebagai makhluk sosial yang tidak dapat sepenuhnya hidup sendiri –– hidup saling tergantung pada sesama –– individu memiliki tanggung jawab untuk berpartisipasi menciptakan kebaikan-kebaikan bersama dalam hidup bermasyarakat. Tanggung jawab individu terhadap masyarakat, antara lain, menjaga keamanan lingkungan, melakukan kerja sama dengan warga satu RT/RW, dan mengikuti pertemuan-pertemuan warga.
D.   Tanggung Jawab terhadap Tuhan
       Alam semesta beserta isinya –– termasuk manusia –– diciptakan oleh Tuhan. Sebagai makhluk hidup ciptaan Tuhan, manusia mempunyai serangkaian tanggung jawab terhadap Tuhan. Tanggung jawab terhadap Tuhan adalah tanggung jawab individu sebagai ciptaan Tuhan untuk melaksanakan kewajiban-kewajiban tertentu sebagai bentuk pengabdian atau penghambaan kepada Tuhan.
       Pelaksanaan tanggung jawab manusia kepada Tuhan umumnya dianggap bersifat mutlak. Individu yang memiliki kesadaran religius tinggi lazim menganggap bahwa manusia wajib melaksanakan semua kewajibannya kepada Tuhan sebagai manifestasi pertanggungjawaban hamba kepada Tuhan. Hal ini sudah diatur secara eksplisit dalam kitab suci agama-agama di dunia. Contoh tanggung jawab individu terhadap Tuhan ialah melakukan ibadah, memberikan pertolongan kepada sesama manusia, menyantuni orang miskin, serta hormat dan patuh kepada orang tua.
E.   Tanggung Jawab terhadap Bangsa dan Negara
       Selain menjadi anggota masyarakat, setiap individu umumnya merupakan anggota dari suatu bangsa dan negara. Individu yang menjadi anggota dari suatu bangsa dan negara lazim disebut warga negara. Sebagai bagian dari suatu bangsa dan negara, setiap Individu atau warga negara mempunyai tanggung jawab terhadap bangsa dan negaranya masing-masing.
       Semua bangsa dan negara di dunia berkepentingan untuk menjaga keamanan dan kedaulatan nasionalnya, mempertahankan dan melangsungkan keberadaannya, serta memajukan dan menyejahterakan rakyatnya. Tugas berat tersebut secara reguler dan formal menjadi tanggung jawab pemerintah dari masing-masing bangsa dan negara, tetapi secara keseluruhan menjadi tanggung jawab semua warga negara. Tanggung jawab terhadap bangsa dan negara merupakan tanggung jawab individu untuk melaksanakan kewajiban-kewajibannya sebagai warga negara dalam berpartisipasi melakukan berbagai program pembangunan dalam upaya mencapai kemajuan dan kesejahteraan hidup berbangsa dan bernegara serta mempertahankan bangsa dan negara dari berbagai bahaya, ancaman, dan gangguan. Contoh tanggung jawab individu terhadap bangsa dan negara adalah membayar pajak, turut serta dalam upaya bela negara (dalam keadaan darurat), dan mematuhi peraturan hukum yang berlaku. 

Lebih Baik Mencegah daripada Mengobati

Mencegah lebih baik  daripada mengobati, demikian sebuah adagium tentang pentingnya menjaga kesehatan mengingatkan kita. Sebelum penyakit datang dan menyerang, lebih baik kita mencegah, menghambat, atau menghentikannya. Jika penyakit telanjur menyerang, kita akan menanggung derita ganda, yakni sakit dan kesakitan serta mengeluarkan uang untuk biaya pengobatan.
Itulah sebabnya, kita dianjurkan untuk senantiasa melakukan upaya pencegahan terhadap (kemungkinan) datangnya penyakit. Caranya ialah dengan menjaga kebersihan badan dan lingkungan. Cara lainnya adalah menjaga kebugaran tubuh dengan rutin dan teratur berolahraga.
A.   Upaya Menjaga Kebersihan Lingkungan
Kebersihan lingkungan turut menentukan kesehatan pribadi dan masyarakat. Biarpun setiap pribadi dalam masyarakat sudah rajin menjaga kebersihan diri, jika lingkungan tempat mereka hidup tidak bersih, mereka masih mudah terserang penyakit. Untuk mewujudkan pribadi dan masyarakat yang sehat, harus pula diciptakan lingkungan yang bersih.
Usaha menciptakan lingkungan yang bersih perlu terus digalakkan. Upaya ini meliputi usaha menciptakan lingkungan yang bersih di lingkungan rumah, sekolah, kantor, jalan,  dan tempat  umum lain. Adapun cara yang  dapat ditempuh, antara lain, membudayakan kebiasaan membuang sampah di tempat yang disediakan (tempat sampah),  mengatur sistem pembuangan limbah, dan mengatur penyediaan air bersih.
1.   Membuang Sampah  di Tempatnya
Untuk menciptakan lingkungan yang bersih harus disediakan tempat membuang dan menampung sampah di tempat-tempat umum. Selain itu, semua warga masyarakat juga harus memiliki kebiasaan membuang sampah di tempat yang disediakan. Budaya membuang sampah di tempat sampah harus ditanamkan dalam kehidupan masyarakat. Usaha ini dapat dimulai dari lingkungan terbatas, seperti rumah, sekolah, dan kantor, baru dilanjutkan ke tengah kehidupan masyarakat luas. Jika budaya membuang sampah di tempat sampah sudah tertanam dalam kehidupan masyarakat, dapat dipastikan lingkungan akan menjadi bersih dan sehat.
2.    Mengatur Sistem Pembuangan Limbah
Jika tidak diatur dengan baik, limbah dapat menyebabkan terjadinya pencemaran lingkungan yang parah dan berbahaya. Limbah dapat menjadi sumber penyebaran penyakit jika dibuang ke tempat-tempat umum. Itulah sebabnya, sistem pembuangan limbah harus diatur dengan baik. Terutama limbah pabrik tidak boleh dibuang sembarangan, misalnya ke sungai, tetapi harus ditampung dan diolah di tempat-tempat khusus. Adapun limbah rumah tangga dan kantor dapat dibuang melalui saluran yang biasanya sudah disediakan.
3.   Mengatur Sistem Penyediaan Air Bersih
Upaya mewujudkan lingkungan yang bersih harus dibarengi dengan usaha pemeliharaan dan penyediaan air yang bersih. Ketersediaan air bersih adalah hal yang mutlak karena air termasuk kebutuhan utama. Air yang digunakan masyarakat untuk minum, mandi, dan mencuci haruslah air yang bersih. Sistem penyediaan dan penyaluran air bersih harus dapat menjangkau seluruh lapisan masyarakat.
4.    Penataan Tempat Tinggal
Tempat tinggal atau rumah yang bersih sangat penting untuk mendukung terciptanya masyarakat yang sehat. Tempat tinggal harus memenuhi syarat-syarat kesehatan, yakni bersih serta memiliki tempat membuang sampah, ventilasi, dan fasilitas MCK (mandi, cuci, dan kakus). Selain itu, penataan jarak dan posisi antartempat tinggal harus longgar dan teratur. Permukiman tempat tinggal yang terlalu padat dan berdesak-desakan cenderung kumuh, pengap, serta menjadi sumber berjangkitnya penyakit.
B.   Upaya Mencegah Penularan Penyakit
Berjangkitnya penyakit di lingkungan tempat tinggal disebabkan oleh beberapa hal. Salah satunya disebabkan oleh hewan pembawa bibit penyakit. Hewan yang dapat membawa bibit penyakit, antara lain, nyamuk dan unggas (ayam, burung, bebek, dan sebagainya).
1.   Mencegah Penularan Penyakit Akibat Nyamuk
Gigitan nyamuk dapat menyebabkan penyakit. Penyakit yang ditimbulkan gigitan nyamuk ialah malaria dan demam berdarah. Baik malaria maupun demam berdarah dapat menyebabkan kematian.
Deman berdarah (disebut juga demam berdarah dengue) disebabkan oleh nyamuk Aedes aegepti. Ciri-ciri nyamuk Aedes aegepti adalah bertubuh hitam, memiliki bintik-bintik putih, serta menggigit pada pagi dan sore hari. Adapun malaria disebabkan oleh nyamuk Anopeles. Nyamuk jenis ini membawa bibit penyakit yang disebut plasmodium yang menyebabkan penyakit malaria.
Oleh karena dapat menimbulkan penyakit, nyamuk Aedes aegepti dan Anopeles harus dicegah dan dibasmi. Berikut ini beberapa cara yang perlu dilakukan untuk mencegah dan membasminya:
  • membersihkan lingkungan dengan membuang sampah di tempatnya,
  • membersihkan tempat-tempat penampungan air (bak mandi, tempayan, dan sebagainya), 
  • tidak menciptakan genangan-genangan air dengan sembarangan,
  • memperlancar dan membersihkan saluran pembuangan limbah rumah tangga, serta
  • melakukan pengasapan atau penyemprotan obat antinyamuk terhadap sarang nyamuk.
2.   Mencegah Penularan Penyakit Akibat Unggas
Hewan unggas, seperti ayam, burung, dan bebek, juga dapat menjadi sumber penularan penyakit. Penyakit yang dapat berjangkit dari unggas adalah flu burung (avian influenza). Penyakit ini disebabkan oleh virus yang disebut H5N1. Flu burung dapat mengakibatkan kematian.
Unggas adalah hewan yang berguna bagi manusia. Namun, demi kesehatan, pencegahan dan pemberantasan terhadap penyakit flu burung yang ditimbulkan unggas tetap perlu dilakukan. Upaya yang dapat ditempuh untuk pencegahan dan penanggulangan flu burung, antara lain, sebagai berikut:
  • tidak melakukan kontak (menyentuh, memegang, dan sejenisnya) dengan hewan unggas yang diduga mengidap virus H5N1,
  • membersihkan badan dengan sabun (antiseptik) setelah melakukan kontak dengan hewan unggas,
  • menjauhkan lokasi peternakan unggas dari permukiman penduduk,
  • membunuh dan membakar unggas yang terjangkit virus H5N1, serta
  • memasak daging dan telur unggas dengan suhu yang tinggi.

Membangun Sikap dan Perilaku Taat Hukum


       Sikap dan perilaku terhadap hukum menjadi aspek yang sangat menentukan –– jika tak dapat dikatakan yang ‘paling menentukan’ –– dalam upaya penegakan hukum. Sikap dan perilaku yang positif terhadap hukum lahir dari kesadaran dan komitmen yang kuat terhadap hukum. Pribadi yang memiliki kesadaran dan komitmen kuat terhadap hukum akan memiliki sikap dan perilaku yang positif terhadap hukum. Sikap dan perilaku positif terhadap hukum akhirnya akan menciptakan ketaatan terhadap hukum serta kesukarelaan (kesediaan dan keikhlasan) untuk melaksanakan aturan hukum.  
       Hal terakhir itulah yang seringkali menjadi tanda tanya besar dalam upaya penegakan hukum di Indonesia. Sudahkah seluruh –– atau setidaknya sebagian besar ––  komponen bangsa kita memiliki sikap dan perilaku taat terhadap hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum? Jawabannya, tampaknya, adalah “belum” jika yang menjadi ukuran adalah jumlah dan frekuensi kasus pelanggaran hukum. Sebagaimana yang sebagiannya sudah disinggung di muka, dewasa ini Indonesia sedang dibelit oleh begitu banyak persoalan hukum, dari maraknya kasus pelanggaran hukum, pemberlakuan hukum yang cenderung diskriminatif, sampai penyelesaian (pemberian putusan) atas berbagai perkara hukum yang kurang memenuhi rasa keadilan masyarakat. Atas semua kerunyaman ini, betapa para tokoh dan pemimpin yang peduli terhadap upaya penegakan hukum sering mengeluarkan keluhannya seraya melontarkan otokritik bahwa masyarakat dan bangsa kita sangat memprihatinkan dalam hal kapatuhan dan ketundukannya pada hukum.
       Dengan kata lain, ketaatan terhadap hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum dengan konsisten dan tanpa pandang bulu kiranya memang belum mengakar kuat dan membudaya dalam sikap dan perilaku bangsa kita. Hal ini tentu saja sangat memprihatinkan. Sebagai negara yang mengklaim diri sebagai negara hukum, kita tidak dapat membiarkan hal ini terus-menerus berlangsung. Kita pasti tidak menghendaki keadaan ini berkembang ke arah kemerosotan yang tak terkendali hingga akhirnya terjadi anarki, chaos, dan disintegrasi.
       Namun, untuk menghadapi keadaan yang sedang berlangsung kiranya sikap pasrah, pesimistis, dan apriori harus dibuang jauh-jauh. Bagaimanapun juga, kita harus tetap berupaya untuk bangkit melakukan upaya penyelamatan. Kita harus optimis bahwa selama ada upaya nyata untuk mencari solusi dan memperbaiki keadaan, upaya penegakan hukum masih dapat diselamatkan. Di sekitar kita masih tersedia banyak orang yang memiliki komitmen kuat dan konsistensi tinggi dalam upaya penegakan hukum serta dengan dibarengi teladan positif mereka tak jemu-jemunya mempersuasi masyarakat untuk tunduk dan melaksanakan hukum sehingga harapan untuk terwujudnya sikap dan perilaku taat hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum yang berlaku pada bangsa ini tidaklah mustahil dapat menjadi kenyataan.
       Penegakan hukum merupakan upaya yang wajib dilakukan secara berkesinambungan tanpa mengenal lelah dan putus asa, apalagi di tengah masih lemahnya kesadaran dan komitmen terhadap hukum serta banyaknya kasus pelanggaran hukum. Dalam keadaan yang bagaimanapun, hukum harus tegak. Tegaknya hukum akan menyingkirkan atau setidaknya mengurangi secara drastis berbagai keadaan dan perilaku yang tidak menyenangkan di tengah kehidupan kita, seperti korupsi, penyalahgunaan kekuasaan, dan kekacauan.
       Tegaknya hukum tidak hanya akan menciptakan keadilan, melainkan juga mendatangkan berbagai kenyamanan dan keteraturan hidup. Jika kita memiliki sikap dan perilaku taat hukum serta kesukarelaan untuk melaksanakan aturan hukum, hukum pun akan “berbalik” memberikan “jasa baik”-nya kepada kita: hukum akan memberikan keamanan, ketenangan, keteraturan, dan kedamaian. Hal-hal terakhir inilah yang kita butuhkan dalam upaya mencapai kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara yang beradab.
       Kehidupan yang beradab artinya adalah kehidupan yang bermartabat dan maju. Salah satu ciri bangsa yang beradab memang adalah bangsa yang tunduk, taat, dan melaksana-kan hukum sehingga hukum dan peradaban memang saling terkait. Dengan demikian, salah satu cara untuk mencapai masyarakat dan bangsa yang beradab adalah melakukan upaya penegakan hukum.

Kesadaran dan Komitmen terhadap Hukum


       Mengapa ironi banyaknya aparat penegak hukum yang melanggar hukum dapat terjadi? Mengapa para aparat penegak hukum, pengacara, pejabat negara, dan wakil rakyat yang mestinya menjadi pelopor upaya penegakan hukum justru banyak yang “tersesat” dan “durhaka” dengan menjadi penghambat upaya penegakan hukum? Mengapa mereka hanya pandai mengimbau dan mengajak masyarakat untuk patuh terhadap hukum, tetapi mereka sendiri tidak mampu memberikan teladan yang positif dalam upaya penegakan hukum?

       Persoalan yang berada di belakangnya mungkin memang kompleks dan tali-temali. Berbagai persoalan, dari pengaruh perkembangan zaman (kuatnya materialisme), kecemburuan ekonomi, perlombaan kemewahan, hingga mengumbar keserakahan, mungkin saja menjadi penyebabnya. Akan tetapi, kiranya cukup jelas bahwa merosotnya moral, rapuhnya mental, serta rendahnya kesadaran dan tipisnya komitmen hukum menjadi penyebab pokoknya.

       Betapapun buruknya kehidupan, jika kita masih memiliki moral dan mental yang tinggi serta mempunyai kesadaran dan komitmen hukum yang kuat, kita tidak akan terjerumus menjadi pelaku pelanggaran hukum. Selama kita sadar, berkomitmen, dan mempercayai hukum sebagai pengatur kehidupan, kita akan memperlakukan hukum sebagaimana semestinya, yakni memperlakukan hukum dengan benar. Perlakuan yang benar terhadap hukum ditunjukkan dengan kesediaan untuk di sisi satu memberlakuan hukum tanpa pandang bulu dan di sisi lain memperlihatkan sikap dan perilaku patuh, tunduk, dan melaksanakan aturan hukum dengan konsisten.

       Oleh sebab itulah, upaya penegakan hukum kiranya tidak cukup dilakukan hanya dengan pembuatan dan pemberlakuan instrumen atau aturan hukum, seperti KUHP dan peraturan perundang-undangan. Upaya tersebut juga tidak cukup hanya dengan membuat dan menggerakkan lembaga penegak hukum untuk melakukan tugas, wewenang, dan tanggung jawabnya secara benar. Keberadaan aturan hukum dan lembaga penegak hukum, betapapun sempurnanya, tidak akan banyak berdaya untuk menegakkan hukum jika kesadaran dan komitmen hukum   –– disertai moralitas dan mentalitas –– yang tertanam di tubuh bangsa ini masih rendah. Pelanggaran hukum dalam berbagai bentuknya akan terus terjadi serta sulit dicegah dan ditanggulangi –– dan dengan sendirinya upaya penegakan hukum akan terbengkalai –– jika kehendak untuk taat dan tertib hukum serta tekad untuk melaksanakan aturan hukum dengan konsisten belum mengakar kuat pada semua kalangan dan lapisan masyarakat bangsa ini.

Etika, Keselamatan, dan Kebersihan di Kolam Renang

Di kolam renang semua pihak harus memperhatikan masalah etika, keselamatan, dan kebersihan. Para pengunjung dan perenang harus senantiasa menjaga ketiga hal tersebut. Terjaminnya etika, keselamatan, dan kebersihan di kolam renang akan menentukan terwujudnya keamanan dan kenyamanan dalam berenang.
Semua pihak harus paham dan sadar bahwa kolam renang untuk umum merupakan tempat yang tidak dapat digunakan untuk kepentingan pribadi  orang per orang. Kolam renang untuk umum berbeda dengan kolam renang pribadi yang dibuat khusus untuk keperluan pribadi dan keluarga tertentu. Oleh sebab itu, pengunjung kolam renang untuk umum tidak dibenarkan bersikap dan bertingkah laku seenaknya, tanpa mengindahkan peraturan, tata tertib, dan etika yang berlaku.
A.   Menjaga Etika
Menjaga etika berarti bersikap sopan serta patuh pada peraturan dan nilai-nilai moral yang berlaku. Menjaga etika di kolam renang harus dilakukan karena kolam renang merupakan salah satu tempat umum. Berikut ini beberapa contoh sikap patuh pada etika di kolam renang:
1.     memakai pakaian renang yang patut dan sopan saat berenang;
2.     tidak makan dan minum saat berada di dalam kolam;
3.     tidak mandi di dalam kolam, melainkan di kamar mandi yang sudah disediakan (dalam arti mandi menggunakan sabun, sampo, dsb.);
4.     tidak mengganggu orang lain yang sedang berenang;
5.     tidak menggunakan kolam renang berikut lokasi di sekitarnya untuk kepentingan pribadi (misalnya, untuk pacaran dan melakukan permainan yang tidak ada hubungannya dengan renang);
6.     tidak buang air kecil selama berada di dalam kolam renang (untuk keperluan ini biasanya disediakan toilet);
7.     tidak membuang sampah di kolam renang;
8.     tidak mencuci pakaian dan benda lain di kolam renang;
9.     mematuhi semua tata tertib yang berlaku di kolam renang yang bersangkutan.
B.   Memperhatikan Segi Keselamatan
Renang termasuk olahraga yang berisiko tinggi. Oleh sebab itu, saat berenang atau belajar berenang, kita wajib memperhatikan segi keselamatan. Akibat ketidakhati-hatian dan kecerobohan, di kolam renang sering terjadi kecelakaan fatal. Berikut ini hal-hal yang harus diperhatikan.
1.    Para pemula dan anak yang sedang dalam taraf belajar/berlatih renang sebaiknya memilih kolam atau bagian kolam yang kedalamannya tidak lebih dari setinggi dada saat melakukan latihan.
2.    Semua perenang dianjurkan untuk melakukan pemanasan lebih dahulu sebelum berenang atau latihan renang.
3.    Setiap hendak berenang atau belajar renang, pastikan bahwa kondisi tubuh dalam keadaan sehat, bugar, dan tidak cedera.
4.    Pengunjung yang datang ke kolam renang untuk belajar renang sebaiknya membawa pelampung sebagai alat pengaman, kecuali jika ada larangan karena pihak pengelola kolam sudah menyediakannya.
5.    Hindari bercanda berlebihan baik saat berada di dalam kolam maupun di tepi kolam. Hindari hal-hal berisiko, seperti saling dorong atau saling tarik terutama di kolam yang berkedalaman lebih dari setinggi leher.
6.    Selama di lokasi kolam renang, pengunjung tidak membawa dan menggunakan senjata tajam.
7.    Saat berenang atau belajar renang, bersikaplah waspada, hati-hati, dan berkonsentrasi.
C.   Menjaga Kebersihan
Kolam renang merupakan tempat umum yang perlu dijaga kebersihannya. Tidak hanya pemilik dan pengelola, semua pihak harus senantiasa menjaga kebersihan kolam dan area sekitarnya. Berikut ini hal-hal yang perlu diperhatikan terkait dengan masalah kebersihan di kolam renang.
1.    Tidak membuang sampah sembarangan.
2.    Tak meludah, membuang ingus,  dan buang air kecil di dalam kolam.
3.    Tidak menaruh pakaian atau alas kaki kotor di sekitar kolam.
4.    Tidak menaruh makanan atau minuman bekas/sisa di sekitar kolam.
5.    Buang air kecil dan besar di toilet yang disediakan pihak pengelola kolam.

Monday, January 2, 2017

Pelaksanaan Tanggung Jawab di Tengah Perbedaan Sosial

 Sebagai makhluk pribadi, makhluk sosial, dan makhluk ciptaan Tuhan serta sebagai warga negara, setiap individu memiliki tanggung jawab. Kesadaran dan pengertian akan hal itu harus dimiliki oleh setiap individu. Dalam kehidupan sehari-hari, kesadaran dan pengertian akan tanggung jawab tersebut selanjutnya haruslah dilaksanakan melalui tindakan yang konkret.

       Apakah Anda sudah memiliki kersadaran dan pengertian semacam itu? Jika belum, mengapa Anda belum kunjung terketuk dan tergugah untuk mempunyai kesadaran dan pengertian akan tanggung jawab yang Anda  emban sebagai pribadi, anggota masyarakat, makhluk ciptaan Tuhan, dan warga negara? Akan tetapi, jika sudah, bagaimanakah cara Anda melaksanakan serangkaian tanggung jawab itu?  Apakah Anda paham bahwa pelaksanaan tanggung jawab tersebut harus Anda praktikkan di tengah banyak perbedaan sosial karena kita hidup di negara yang masyarakatnya beraneka ragam (majemuk)?

A.    Perbedaan Sosial 
       Sebagaimana kita ketahui, bangsa Indonesia adalah bangsa yang majemuk. Kemajemukan tersebut terlihat dalam banyak hal, seperti suku, agama, bahasa (daerah), tradisi, pendidikan, pekerjaan (profesi), kemampuan materi (ekonomi), dan gaya hidup. Kemajemukan ini menyebabkan bangsa kita secara sosial mengalami banyak perbedaan. Sebagai bangsa, kita hidup di tengah atau dalam suasana perbedaan sosial yang kental.

       Perbedaan sosial yang dihadapi dengan sikap arif dan perilaku yang positif akan menjadikannya sebagai kekayaan sosial yang menenteramkan dan menyejukkan. Sikap arif dan perilaku positif diperlukan untuk menjaga perbedaan sosial tetap berada dalam koridor stabilitas dan harmoni. Jika setiap individu dan kelompok dapat saling bersikap arif dan berperilaku positif akan tercipta suasana kondusif yang menghindarkan perbedaan sosial dari gesekan dan konflik serta sebaliknya menjadikannya sebagai sarana perekat dan pemersatu sosial.

       Bagaimanakah wujud sikap arif dan perilaku positif yang diperlukan untuk menjaga perbedaan sosial agar tetap berada dalam bingkai harmoni? Sikap arif yang diperlukan adalah sikap yang menganggap perbedaan sosial sebagai kenyataan alamiah yang dihadapi dengan perasaan lapang dada serta tidak menganggapnya sebagai problem sosial yang mengancam dan mencemaskan. Sikap ini akan menghindarkan kita dari anggapan yang salah bahwa perbedaan sosial sebagai hal yang harus diubah menjadi keseragaman sosial. Adapun perilaku positif yang diperlukan untuk menghindari terjadinya benturan dan konflik akibat perbedaan sosial adalah saling menghormati, saling menghargai, saling bertoleransi, saling menolong, serta saling menjaga solidaritas.

       Dengan demikian, perbedaan sosial bukan merupakan musibah yang harus disesali, melainkan justru berkah yang patut disyukuri. Apabila keaneragaman seni dan tradisi daerah merupakan kekayaan budaya yang membuat kita dikagumi bangsa-bangsa lain, maka perbedaan sosial merupakan wahana yang dapat mengantarkan bangsa kita pada berbagai kemajuan hidup. Jika dijalani dan dikelola dengan baik, perbedaan sosial akan membentuk kita menjadi bangsa yang toleran, solider, beradab, bermartabat, dan dewasa.

B.   Toleransi dan Empati Sosial
       Sebagai bagian dari masyarakat, setiap individu memiliki tanggung jawab terhadap masyarakatnya. Manusia merupakan makhluk sosial yang hidup dalam kesalingtergantungan satu sama lain. Akibat kesalingtergantungan ini, setiap individu mau tidak mau harus bertanggung jawab untuk mempertahankan keutuhan dan eksistensi masyarakat agar kepentingannya tetap terjaga. 

       Setiap individu dalam masyarakat bertanggung jawab untuk melakukan atau mengupayakan semua hal yang sifatnya memberikan kebaikan dan mempertahankan kelangsungan hidup masyarakat. Keutuhan dan kelangsungan hidup masyarakat penting dijaga tidak semata-mata demi masyarakat itu sendiri, melainkan juga demi individu-individu dalam masyarakat yang bersangkutan. Kebaikan yang diterima atau dialami oleh masyarakat pada akhirnya akan dirasakan juga oleh setiap individu yang hidup di dalamnya. 

       Lalu, apa dan bagaimanakah bentuk-bentuk tanggung jawab yang diemban individu dalam kehadirannya di tengah perbedaan sosial? Dalam kedudukannya sebagai makhluk sosial, individu memiliki banyak tanggung jawab. Dan terkait dengan kehadirannya di tengah perbedaan sosial, setiap individu, antara lain, dituntut bertanggung jawab untuk menunjukkan sikap toleran dan empati terhadap sesamanya. 

       Toleran merupakan sikap menghargai, menghormati, membiarkan, membolehkan, dan mempersilakan orang atau kelompok lain untuk memiliki pendirian, pendapat, pandangan, kepercayaan, kebiasaan, dan sebagainya yang berbeda atau bahkan bertentangan (dengan yang dimiliki sendiri). Dengan bersikap toleran, seseorang akan terhindar dari konflik dan permusuhan dengan orang lain biarpun hidup dalam banyak perbedaan. Toleransi antarindividu dalam masyarakat akan meredam potensi konflik dan disintegrasi sosial (perpecahan masyarakat) akibat perbedaan suku, agama, golongan, bahasa, status sosial, dan sebagainya. Dengan kata lain, toleransi antarindividu akan membuat kehidupan masyarakat tetap aman, tertib, dan damai walaupun diwarnai oleh banyak sekali perbedaan.

       Adapun empati merupakan sikap, perasaan, dan mentalitas seseorang yang merasa atau mengidentifikasikan dirinya dalam keadaan perasaan atau pikiran yang sama dengan orang atau kelompok lain. Empati akan membuat kita tidak hanya sibuk memikirkan dan mengurus diri kita sendiri, melainkan juga ikut memikirkan keadaan atau nasib yang dialami oleh orang atau kelompok lain. Empati juga dapat membuat kita tergerak untuk aktif mencarikan jalan keluar bagi permasalahan yang menimpa orang atau kelompok lain. Jika setiap individu punya sikap empati, kehidupan masyarakat akan penuh dengan persaudaraan, kekeluargaan, dan tolong-menolong. 

       Toleransi dan empati harus diperlihatkan tidak hanya melalui sikap, melainkan juga melalui tindakan konkret dalam kehidupan sehari-hari. Untuk menjaga kerekatan sosial, toleransi dan empati seseorang tentunya tak hanya ditujukan kepada sesama individu atau kelompoknya sendiri, tetapi terutama kepada individu dan kelompok lain yang berbeda. Hal ini penting dan harus dilakukan sebagai perwujudan sikap dan perilaku menghargai dan menghormati perbedaan-perbedaan yang dimiliki oleh individu dan kelompok lain. 

       Peristiwa-peristiwa tertentu yang terjadi dalam kehidupan masyarakat menjadi momentum yang baik untuk memperlihatkan toleransi dan empati sebagai bentuk pelaksanaan tanggung jawab di tengah perbedaan sosial. Misalnya saja, ketika umat agama tertentu tengah melakukan kegiatan peribadatan atau memperingati hari besar mereka, umat-umat agama yang lain memberinya keleluasaan atau kebebasan yang mereka perlukan. Pada saat sekelompok warga tertentu tengah mengalami penderitaan akibat terkena musibah, individu dan kelompok yang lain turut mengulurkan tangan untuk memberikan bantuan dalam bentuk tenaga, barang, dana, dan sebagainya.